Zeitbilder 5/6, Schulbuch

9. Der Hellenismus Der Begriff „Hellenismus“ wurde vom deutschen Historiker Johann Gustav Droysen Mitte des 19. Jh. eingeführt und bezeichnet die geschichtliche Epoche von den Eroberungszügen Alexanders des Großen 334 v. Chr. bis zur Einverleibung Ägyptens ins Rö­ mische Reich 30 v. Chr. Kulturgeschichtlich versteht man unter Hellenismus die Verbreitung der griechi­ schen Sprache und Kultur im gesamten östlichen Mittelmeerraum bis weit hinein in den Vorderen Orient und die damit einhergehende Vermischung mit den dort existierenden Kulturen. Ein zeitliches Ende lässt sich im kulturgeschichtlichen Zusammen­ hang nicht klar feststellen. Ein Weltreich und die „Verschmelzung“ der Kulturen Nach der Rückkehr aus dem langen Kriegszug in den Osten (324) ging Alexander daran, seinen Plan, Makedonen und Perser zu einer neuen Oberschicht zu verschmelzen, in die Tat umzusetzen. Als Sym­ bol dieser Politik gilt das fünftägige Fest der Massen­ hochzeit zu Susa. Alexander und achtzig seiner Freunde aus makedonischem Adel heirateten vornehme Perse­ rinnen. Die fast 10.000 eingeladenen Soldaten wurden reich beschenkt und ihre „Mischehen“ mit Asiatinnen legalisiert. Welchen Zweck Alexander mit dieser Mas­ senhochzeit tatsächlich verfolgte, lässt sich nicht mit Sicherheit sagen. Wahrscheinlich diente sie aber seiner Machtsicherung. Alexander hatte mit seinen Kriegszügen ein Weltreich von bisher nicht gekannter Größe erobert. Doch damit wollte er sich nicht zufrieden geben. Zu Beginn des Jah­ res 323 v. Chr. zog Alexander nach Babylon weiter, das er zur Hauptstadt seines Reiches machen wollte. Nun plante er, sein Reich gegen Westen auszudehnen. Dies wurde aber durch seinen unerwarteten Tod vereitelt. Der Kampf um das Erbe – die Diadochenreiche Da Alexander keinen regierungsfähigen Erben hinter­ ließ, kam es zwischen seinen Generälen zu erbitterten Kämpfen um die Nachfolge. Das gewaltige Erbe fiel auseinander und wurde unter den Nachfolgern, den Di­ adochen, die nach und nach den Königstitel annahmen, aufgeteilt. Im größten Teil des Alexanderreiches, dem Gebiet von Kleinasien bis zum Indus, behauptete sich das Herr­ schergeschlecht der Seleukiden. Ägypten kam unter die Herrschaft der Ptolemäer, die Antigoniden machten sich Makedonien und Griechenland untertan. Neben diesen Großreichen bildete sich eine Reihe von Mittelstaaten, unter denen die Königreiche Pergamon und Pontos die bedeutendsten waren. Rhodos wurde eine selbstständi­ ge Handelsrepublik. An den Randgebieten der helle­ nistischen Welt entstanden neue Staaten, wie z.B. das Partherreich im Osten. Da die Diadochenstaaten einander auf das heftigste befehdeten, wurden die meisten in den beiden letzten Jahrhunderten v. Chr. eine leichte Beute der Römer. Das hellenistische Königtum Die vorherrschende Regierungsform in den Nachfolge­ staaten des Alexanderreiches (= Diadochenreiche) war die Monarchie. Der König forderte göttliche Verehrung und stand als unumschränkter Herrscher an der Spitze des Staates. Das Königtum stützte sich auf ausgebildete und bezahlte Beamte, die hauptsächlich der griechisch- makedonischen Oberschicht angehörten. Zur Aufrechterhaltung der Ruhe im Inneren und zur Führung von Kriegen diente ein stehendes Söldnerheer mit Offizieren, die vom König ernannt wurden. Die Masse der arbeitenden Bevölkerung, Lohnarbeiter/ innen und Sklavinnen und Sklaven, blieben vom Kul­ turleben ausgeschlossen und blieben von der Helleni­ sierung unberührt. Der Gegensatz zwischen Arm und Reich führte in vielen hellenistischen Reichen auch zu Aufständen der einheimischen Bevölkerung gegen die griechisch-makedonische Herrschaft. „Weltwirtschaft“ In der hellenistischen Wirtschaft spielte der internatio­ nale Fernhandel eine wichtige Rolle. Bis in den Fernen Osten reichten die Kontakte: Ein transkontinentaler Handel verband das Seleukidenreich mit China (Sei­ de). Ägypten und Syrien pflegten die Handelsverbin­ dungen mit Arabien (Gewürze) und Indien (Elfenbein, Perlen, Edelsteine). Als schließlich auch der westliche Mittelmeerraum in den hellenistischen Handel einbe­ zogen wurde, entstand eine Art von „Weltwirtschaft“. Die wichtigsten Handelszentren waren Alexandria in Ägypten, das seine Bedeutung als Umschlagplatz für den Indienhandel bis zur Eröffnung des Suezkanals (1869) behaupten konnte, und Seleukia am Tigris. Der „Welthandel“ machte viele Städte reich. Er trug zur Erweiterung der geographischen Kenntnisse beträcht­ lich bei und förderte in den großen Handelszentren den Austausch von Gedanken, Fertigkeiten und religiösen Bräuchen. Griechisch wurde zur „Weltsprache". Athen Pergamon Antiocheia Nisa Baktra (ab 239) Seleukeia Alexandreia Zypern Kappa- Armenien Reich der B a k t r i s c h e s R e i c h Parther Medien dokien Bithynien Kreta Ptolemäer- reich Ägypten Kelten Reich der Reich der Antigoniden Attaliden G a l a t i e n P o n t o s R e i c h d e r S e l e u k i d e n A r a b i e n R o t e s Me e r P e r s i s c h e r G o l f A r a b i s c h e s M e e r Schwarzes Meer K a s p i s c h e s M e e r Aral- see M i t t e l m e e r D o n a u n j e p r W o l g a A m u - D a r j a S y r - D a r j a Eu ph ra t T i g r i s N i l  Die Diadochenreiche um 180 v. Chr. Der Ausdruck „Diadochen“, das griechi- sche Wort für „Nachfolger“, wurde schon von einem zeitgenössischen griechi- schen Historiker geprägt. Gleich nach dem Tod Alexanders zerbrach sein Reich. Alexanders Generäle teilten das riesige Erbe in erbitterten Kämpfen unter­ einander auf. 32 Nur zu Prüfzwecken – Eigentum des Verla s öbv